Ketvirtas gavėnios sekmadienis, B metai

Džeimso Tiso paveikslas "Jėzaus ir Nikodemo pokalbis" priklauso garsiajai Biblijos iliustracijų serijai. Scenoje iš Evangelijos pagal Joną, kurioje Nikodemas naktį susiranda Jėzų, kad iš Jo patirtų daugiau apie Jo mokymą, dailininkas kuo atidžiau stengiasi perteikti to laikotarpio detales.

Ieškoti informacijos savajai Biblijos serijai Džeimsas Tiso keliavo į Šventąją Žemę. Aprangos detalės, namų įrengimas, apstatymas ir rykai - visa padeda perkelti žiūrovą į Biblijos pasaulį arba bent jau į XIX-XX a. sankirtos Viduriniuosius Rytus. Vis dėlto daug labiau nei aplinka dėmesį traukia Jėzaus ir Nikodemo artumas. Paveiksle perteikiamas svetingumas, šiluma ir draugystė prieinami ir mums, kad ir kas esame, kai pasirodome prie Kristaus durų.

Jėzus ir Nikodemas sėdi arti vienas kito. Beveik gali girdėti jų prislopintus, tylius balsus, kad netrikdytų miegančio pasaulio. Jėzus įkūnija svetingumą - jis žvelgia į Nikodemą tiesiai, bet švelniai aiškindamas jam šiuo metu labiausiai cituojamą Naujojo Testamento eilutę: "Nes Dievas taip pamilo pasaulį, jog atidavė savo viengimį Sūnų". Jėzus tiesia ranką, kad nuramintų Nikodemą ir pasiūlytų jam draugystę. Kristus niekaip nerodo, kad svečias įsibrovė vėlyvu metu, Jis švelniai, tiesoje priima ir pasitinka Nikodemą ten, kur jis yra. Nikodemas palinkęs, žvelgia žemyn: jis įdėmiai klauso ir atrodo giliai sujaudintas žodžių.

Šių dienų žiūrovui Jėzaus ir Nikodemo susitikimas gali priminti Sutaikinimo sakramentą, ypač tą akimirką, kai penitentas, išpažinęs savo nuodėmes, įdėmiai klauso nuodėmklausio žodžių. Uždegtos žvakės primena atsiskyrimą arba Susitaikinimo pamaldas - dažną Sakramento kontekstą. Suvokiamas tokioje šviesoje, raminamas Jėzaus svetingumas yra galingas.

Tai suprantant, nusiauti batai priešais kilimėlį - namų tradicijos ženklas, čia tampa stipresniu simboliu: Jėzaus ir Nikodemo susitikimo vieta yra šventa žemė, šventa draugystės ir susitaikinimo žemė - gydymui ir tiesos suradimui.

Parengta pagal Loyola Press